■ 왜 평화학인가

당신이 지으신 세상에 대한 하느님 사랑은 예수 그리스도를 통해 드러난다. 가장 보잘것없는 모습으로 이 땅에 오셔서 우리와 함께하셨던 주님 스스로 답이 되셨다.

“보시니 좋았다.”(창세 1,3-31) 하신 세상은 흠 없으신 당신 사랑의 완전한 구현, ‘평화’ 그 자체였다.

“평화가 너희와 함께!”(루카 24,36)

‘한처음’(창세 1,1)부터 죽음을 물리치고 부활하기까지 주님께서 몸소 보여주신 사랑의 완전한 모습이 바로 ‘평화’다.

그리스도인에게 주어진 소명은 당신 외아드님을 내놓으시면서까지 전해주고자 하신 사랑, 사랑의 구현인 평화를 이루는 것에 다름 아니라고 할 수 있다.

하지만 역설적이게도 세상에는 ‘평화롭지 못한 평화’가 횡행하고 있다. ‘평화’라는 껍데기를 뒤집어쓴 어둠이 세상을 짓누르고 있다. 이러한 현실에는 그리스도인들의 책임도 적잖다. 주님으로부터 ‘평화의 사도’로 불림 받았지만 자신에게 주어진 십자가를 잃어버린 채 오히려 어둠 속을 헤매고 있기 때문이다.

주님께서 주신 참 평화를 모르기 때문이다. ‘주님의 평화’를 살아보지 못했기 때문에 그것을 맛들이지 못했다. 평화에는 많은 이들의 삶과 미래뿐 아니라, 그리스도께서 우리에게 주시는 희망이 달려있다.

이러한 인식을 바탕으로 가톨릭신문은 창간 100주년을 향한 대장정에 나서며 1월 1일자 보도를 통해 특별기획 ‘평화’의 시작을 알렸다. 평화의 길을 향한 첫걸음으로 독자 여러분과 평화에 대해 함께 공부하고자 한다. 이를 통해 주님께서 몸소 걸어가신 평화의 길을 넓히고자 한다.

■ 평화는 정의의 결실

“모든 사람의 어머니인 교회는 그 누구보다 평화를 염원한다. 교회는 평화에 대한 사랑, 평화에 대한 의지를 끊임없이 선포해왔다. 언제나 평화를 위한 모든 진지한 노력에 온 마음으로 협력해 왔다.”(성 요한 23세 교황, 1962년 9월 11일 라디오 담화 중)

인류 역사 한가운데서 교회가 평화를 위해 온 힘을 기울이는 이유는 주님께서 평화 그 자체이시기 때문이다. 하지만 주님께서 ‘평화’를 남기고 가신 세상에서는 ‘평화’의 탈을 쓴 거짓 평화가 득세하고 있다.

‘주님의 평화’만이 참 ‘평화’다.

성 요한 23세 교황은 “지상의 평화(Pacem in Terris)는 하느님께서 설정하신 질서를 충분히 존중할 때에 비로소 회복될 수 있고 견고해진다.”(「지상의 평화」(1963. 4. 11.) 제1항)고 밝혔다. 나아가 “전쟁 무기의 균형으로 평화가 이룩되는 것이 아니고, 상호 신뢰에 의해서 참된 평화가 확립된다는 원리를 이해해야 한다”(「지상의 평화」 제113항)고 강조했다.

제2차 바티칸공의회 「사목헌장」은 “평화 건설을 위해서는 그 무엇보다도 먼저 사람들 사이에서 전쟁을 키우는 분쟁의 원인, 특히 불의를 뿌리뽑아야 한다”(제83항)면서 ‘불의’의 형태로 ▲과도한 경제적 불평등 ▲지배욕 ▲인간 경시 등을 꼽았다. 평화를 위해서는 ‘정의’가 바로 서야 한다는 것이다. 이처럼 교회는 ‘평화’와 ‘정의’를 분리시키지 않고 평화를 정의의 열매로 이해한다. 복자 바오로 6세 교황이 성 요한 23세 교황의 뒤를 이어 제2차 바티칸공의회를 마무리 짓고 1967년 교황청에 정의평화평의회를 설립한 것은 우연이 아니다.

■ 평화학의 연원

평화학(Paxology, Peace Studies)은 두 차례의 세계대전을 경험한 인류의 자기반성에서 비롯됐다. 이전에는 상상할 수 없었던 전쟁으로 인한 엄청난 파괴와 고통을 겪으며 이성에 난 상처를 체험한 인류가 전쟁이 일어나는 역사적이고 구조적인 원인에 대해 체계적으로 접근하면서 북미와 유럽에서 싹트기 시작했다.

1957년 캐나다에서 러셀(Bertrand Russell)과 아인슈타인(Albert Einstein)을 중심으로 국제학술회의가 열린 뒤 북미와 유럽에 평화연구 기관들이 잇달아 세워지고 평화연구 학술지가 발간되기 시작했다. 1959년 미국에서 볼딩(Kenneth E. Boulding)과 라포포트(Anatol Rapoport) 주도로 미시건 대학에 갈등해결연구센터(CRCR:Center for Research on Conflict Resolution)가 창설됐다. 같은 해 노르웨이에 요한 갈퉁(Johan Galtung·1930~) 주도로 오슬로평화연구소(Peace Research Institute, Oslo)가 창립되고 평화연구 학술지 「The Journal of Peace Research」가 발간되면서 학문으로 자리 잡기 시작했다.

아시아에서는 일본과 인도에서 가장 먼저 평화학이 발전하기 시작했다. 한국에서는 1980년대부터 평화학을 본격적으로 받아들이기 시작했다. 1984년 경희대학교에 평화복지대학원이 설립되고 부설 연구소로 국제평화연구소가 세워졌다. 1989년엔 고려대학교에 평화연구소가 설립됐다.